友临之宗，必然是同档次的宗门才能缔结的，不然应当是从属关系，而十四处中能称得上友邻之宗的便只有鹤鸣泉和百秀山以及悬空寺白马寺。 第一，当然是因为地理隔绝，即便友，也非临。 第二，十四处各自都在一洲之内影响力巨大，轻易友临造成的影响往往不是两个宗门，而是两洲之地。 第三，十四处多少都出过圣人，而圣人理念各有其独，大多无法比对，故而宗门理念也大多不同。 所以这北洲剑山的一句话讲的其实是，对望舒宫的地位保证。 剑山的友临，难道能是十四处之下吗？ 更何况同门之间师兄弟相称。 其实修行者私下多有如此称谓，为了表示亲近，比如周东东就会叫吴慢慢吴师姐这种，但这是出自唐真的私人关系。 但两个大宗之...

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